CITA
« ¡ Talegas rebosantes de dinero, alforjas llenas de manjares y las sandalias a la última moda. ¿Era así?!»
S.Son
« ¡ El Reino ha llegado. ¿Has escuchado?!»
S.Son
S. Gregorio Magno, tanta debe ser la confianza que ha de tener en Dios el predicador, que, aunque no se provea de las cosas necesarias para la vida, debe estar persuadido de
que no le han de faltar, no sea que mientras se ocupa de proveerse de las cosas temporales, deje de procurar a los demás las eternas» (Homiliae in Evangelia 17).
San Francisco de Asís Por eso ningún hermano, ya resida en una casa o esté de viaje, bajo ningún pretexto debe aceptar él mismo ni hacer recoger para sí ninguna pieza de oro ni moneda pequeña, y esto ni para comprar vestido o libros ni como salario por algún trabajo, ni bajo ningún pretexto, a no ser en caso de evidente necesidad para los hermanos enfermos. Porque ni el oro ni las monedas no debemos considerarlos de mayor utilidad o de más aprecio que las piedras.Primera Regla, §8-9.
San Juan de la Cruz Para venir del todo al todo
has de dejarte del todo en todo,
y cuando lo vengas del todo a tener
has de tenerlo sin nada querer. Monte de Perfección.
Concilio Vaticano II: “Cada miembro de la Iglesia debe dar testimonio de Jesús con espíritu de profecía”(Presb. Ord. 2)
Catecismo, 2044«La fidelidad de los bautizados es una condición primordial para el anuncio del Evangelio y para la misión de la Iglesia en el mundo» ().
S. Pablo VI «El hombre actual escucha a los que dan testimonio más gustosamente que a los maestros, o si escucha a los maestros es porque dan testimonio» (Pablo VI, discurso a los miembros del Consilium de Laicis, 2 de octubre de 1974; AAS 66, 1974, pág. 568; cf. Evangelii nuntiandi, 41; AAS 68, 1976, pág. 31).
San Juan Pablo II, «Hoy se pide a todos los cristianos, a
las iglesias particulares y a la Iglesia universal la misma valentía que movió a los misioneros del pasado y la misma disponibilidad para escuchar la voz del Espíritu» (Juan Pablo II, Redemptoris missio, n. 30).
Benedicto XVI, Deben hablar en nombre de Jesús y predicar el Reino de Dios, sin preocuparse de tener éxito. El éxito se lo dejan a Dios.Homilía (15-07-2012)
Papa Francisco Sin la relación constante con Dios la misión se convierte en función. (7 de julio de 2013)
Fray Marcos, Vivir como cristianos, es la mejor predicación y la que mejor convence. En cada instante estamos predicando, para bien o para mal.
«no “tengo” una misión, sino que “soy una misión”. Los talentos que se me han dado no son para mi bienestar sino para el servicio».(Christus vivit)
«El Evangelio es tan rico y tan poderoso que no necesita formar grandes compañías, grandes empresas para ser anunciado». Homilía 5 de febrero de 2005.
Pagola, El testimonio tiene primacía absoluta. Las estructuras son necesarias precisamente para sostener la vida y el testimonio de los seguidores de Jesús. Por eso lo más
El cristiano está siempre dispuesto a anunciar el Evangelio, porque no puede guardar para sí mismo el gozo de conocer a Cristo. SS. Francisco
El misionero tiene el mundo por casa, el hombre por riqueza y el Evangelio por seguridad. Autor desconocido
Evangelizar constituye la dicha y vocación propia de la Iglesia, su identidad más profunda. Pablo VI
Hacer otra cosa en la iglesia y no evangelizar es como reacomodar los muebles cuando la casa está en llamas. David Watson
Jesús manda a los suyos sin “dinero, ni alforja, ni calzado” (Lc 10,4). La difusión del Evangelio no está asegurada ni por el número de personas, ni por el prestigio de la institución, ni por la cantidad de recursos disponibles. SS. Francisco
“La evangelización se hace de rodillas”, sean siempre hombres y mujeres de oración. ¡Sean siempre hombres y mujeres de oración! Sin la relación constante con Dios la misión se convierte en función. SS. Francisco
La Iglesia necesita muchos y cualificados evangelizadores que, con nuevo ardor, renovado entusiasmo, fino espíritu eclesial, desbordantes de fe y esperanza, hablen «cada vez más de Jesucristo». Ecclesia in América
«¿Sabes cuál es la mejor edad para evangelizar? La que uno tiene» Joaquín Fernández
CONTO
CONVENCER MÁS QUE VENCER
Una vez visitó un cristiano a un maestro Zen y le dijo:
“Permíteme que te lea algunas frases del Sermón de la Montaña”.
“Las escucharé con sumo gusto”, replicó el maestro.
El cristiano leyó unas cuantas frases y se le quedó mirando. El maestro sonrió y dijo:
“Quien quiera que fuese el que dijo esas palabras, ciertamente era un hombre iluminado”. Esto agradó al cristiano, que siguió leyendo.
El maestro le interrumpió y le dijo.
“Al hombre que pronunció esas palabras podría realmente llamársele Salvador de la humanidad”. El cristiano estaba entusiasmado y siguió leyendo hasta el final. Entonces dijo el maestro:
“Ese sermón fue pronunciado por un hombre que irradiaba divinidad”. La alegría del cristiano no tenía límites. Se marchó decidido a regresar otra vez y convencer al maestro Zen de que debería hacerse cristiano. De regreso a casa, se encontró con Cristo, que estaba sentado junto al camino.
“¡Señor”, le dijo entusiasmado, “he conseguido que aquel hombre confiese que eres divino”. Jesús se sonrió y dijo:
“Y tú has conseguido que se hinche tu “ego” cristiano”.
Tomado de P. Diego Millán
ANÉCDOTA
70 ó 72,
La cifra varía en algunos códices. Los comentadores consideran que estas cifras tienen un carácter simbólico (en ese gusto por las cifras tan frecuente en la Biblia): se hace referencia al mismo número de naciones de la tierra en un texto del Génesis o a la traducción griega de la Biblia, llamada de los LXX, realizada por ese mismo número de traductores.
Tomado de Javier Gafo
Dios a la vista Homilías ciclo C. Madris 1994.Pág. 258 ss
OTROS SETENTA (Y DOS)” (10,1ª)
El número de los “setenta (y dos)” enviados corresponde al número de las naciones paganas en Génesis 10 (70 en el texto hebreo llamado “masorético” y 72 en la versión griega llamada “septuaginta”). Estos misioneros simbolizan a las naciones del mundo y prefiguran la misión universal que se desarrollará en Hechos 13-28.
Uno de los puntos llamativos en el evangelio de hoy es precisamente que hay otras personas diferentes a los Doce involucrados en la tarea misionera.
Aquí hay una lección nueva sobre la misión. De hecho, Lucas es el único evangelista que menciona la misión de los setenta (y dos). Como se nota allí, la misión que simboliza universalidad no es llevada adelante por los Doce, si bien siempre estará en comunión con las directivas de los Doce.
Esto nos hace caer en cuenta que la vocación para la misión es amplia. Ya en la primitiva Iglesia se notaba cómo muchos miembros de las pequeñas comunidades, que no pertenecían al grupo de los Doce, estaban activamente involucradas en la misión universal.
Tomado de P. Fidel Oñoro
MISIÓN:
del vocablo latino meo, as, are (a su vez del griego me,nw = a;ucmenw = pasar), de donde mitto, is, missi, missum, ere, a (frec. de meo) = pasar de un lugar a otro, de ahí la palabra española misión que, según el Diccionario de la Real Academia Española, significa: «1-La acción de enviar. 2-El poder, la facultad que se da a una persona de ir a desempeñar algún cometido. 3-Cometido. 4-Salida o peregrinación que hacen los religiosos y varones apostólicos de pueblo en pueblo…predicando el Evangelio. 5-Serie o conjunto de sermones fervorosos que predican los misioneros y varones apostólicos en las peregrinaciones evangélicas. 6-Casa o iglesia de los misioneros… 8-Tierra, provincia o lugar en que predican los misioneros.
Diccionario de la Lengua Española, 21ª edición, Madrid, 1992, p.977.
Tomado de MSC
PRIMERAS IGLESIAS DOMÉSTICAS
Varios años después de la muerte y resurrección de Jesús se desata la persecución en Jerusalén. Los pri meros cris anos abandonan la milenaria ciudad y se dirigen hacia aquellos lugares de Galilea donde la presión de los Sumos Sacerdotes y la ortodoxia judía era menor y donde todavía tienen amigos, familiares y conocidos. Se dirigen hacia las pequeñas poblaciones de Nazareth, Caná, Cafarnaún… En ellas habían vivido con el Maestro. En estas ciudades fundan alguna de las primeras «Iglesias domésticas». Reciben el nombre de «domésticas» porque se reunían en las casas (domus, en latín).
Tomado de Tiempo Interior
ESTE EVANGELIO, EN VERSO, SUENA ASÍ
Señor, «Dueño de la mies»,
escuchamos tu llamada.
Queremos ir por el mundo
anunciando tu Palabra.
En la fuerza de tu amor
ponemos nuestra confianza».
No nos asustan, Señor,
los «lobos» de la montaña.
Renunciamos a los ídolos:
dinero, poder y fama.
Queremos caminar «libres»,
«sin alforjas ni sandalias».
Rechazamos la violencia
y la fuerza de las armas.
Llevamos, Señor, tu «paz»,
cuando entramos en las casas.
Nos esperan los «enfermos»
en las calles y en las plazas.
Queremos curar a todos
con el poder de tu gracia.
«Es abundante la mies»
y nos ponemos en marcha.
Siempre se llega a buen puerto,
si Tú vienes en la barca.
Quita, Señor, nuestros «miedos»,
alienta nuestra «esperanza».
Nuestro gozo es trabajar
por tu «Reino», por tu «causa».
Javier Pérez Benedí
Tomado de alforjas depastoral
ORACIÓN
¡NO LLEVÉIS ALFORJAS!
¡No llevéis alforjas,
hinchazón de la piel
enferma de codicia
colgando de los hombros!
¡No llevéis alforjas!
Solo hay que llevar
lo que cabe en el pecho,
lo disuelto en la sangre
que se asoma en los ojos
y fecunda los sueños!
¡No llevéis alforjas!
Que no estorben
para acoger los abrazos,
cargar las ovejas perdidas
y los nombres amanecidos
al final de la noche.
¡No llevéis alforjas!
El reino ya está
donde lleguéis,
y el reino os espera
al regreso.
(Benjamín González Buelta, SJ)
Tomado de Pastoral sj
MEDITACIÓN
UNO DE CIEN
Hay noventa y nueve razones para la comodidad,
y una para la inquietud. Y, sin embargo,
es esa única razón la que pone el tiempo en movimiento,
el corazón en estampida, las manos a la obra,
la mente agitada, buscando soluciones,
y los pies corriendo, para alcanzar las simas
donde yace la oveja perdida.
Hay noventa y nueve formas de amor domesticado,
y una de amor sin medida. Y, sin embargo,
es esa pasión infinita la que, como agua desbocada,
se lleva por delante resistencias y apatía,
la que desatasca los reductos cerrados del alma,
la que convierte la quietud en energía.
Hay noventa y nueve palabras huecas
y una Palabra viva. Pero es esa única Palabra,
acampada entre nosotros, la que le da sentido a todo.
Basta con escucharla.
Y así, con una razón, una pasión y una Palabra,
nos envías al camino. Allá vamos, pues…
José María Rodríguez Olaizola, sj | creer
Tomado de Pastoral sj
CANTO
ALMA MISIONERA Via Cantus
Anunciaremos tu reino Marcela de Maria
VIDEO
Poneos en camino – Editorial Verbo Divino
“Os enviaré a predicar de dos en dos” | The Chosen